فصل الباء البؤبؤ كهدهد انسان العين البدء بالفتح العظم بما عليه من اللحم وخير نصيب في الجذور والجمع ابداء وبدوء كاجفان وجفون والابداء المفاصل واحدها بدأ بالتحريك والقصر وبدء بفتح الباء وسكون الدال ويقال بدى الرجل بالضم خرج به الجدري أو الحصبة ويقال متى بدى فلان اى متى مرض وأبدأ الصبى خرجت أسنانه بعد سقوطها . البكاء بالفتح والمد والقصر نبت كالجرجير واحدته بكاءة قاله أئمة اللغة وقال الأطباء هو شجر معروف بمكة ونواحيها يشبه البشام الا انه أطول منه ورقا وله ثمر كثمره الا انه أكبر منه وادور والشجر مسخن لحرارته ويبوسته ينفع عصير ورقه من وجع الأسنان الباردة مضمضة وأغصانه تقوى اللثة وتمنع من فساد الأسنان وهي تضر المحرورين إذا اكلت وتصلح بالبقول الرطبة وبدل الأغصان أغصان الأراك . فصل التاء التّيتا بالفتح والكسر ممدودا من يحدث عند الجماع وهو العذيوط وسيأتي تفصيله في ع ذ ط فصل الثاء الثداء كزنار نبات يكون في أصله الطراثيث قال الأزهري رايت بالبادية نباتا يقال له المصاخ والثداء له قشور بعضها فوق بعض وكلما قشرت امصوخة ظهرت أخرى انتهى وهو بارد قابض للطبيعة قاطع للدم يضر الصدر ويصلحه العسل والشربة منه مثقال وبدله الجلنار الثنداء بالضم والهمزة مغرز الثدي قاله أئمة اللغة وهي للرجل كالثدى للمرأة الثفاء كقراء الخردل أو الحرف . فصل الجيم الجؤجؤ كهدهد الصدر الجبء بالفتح والهمزة الكمأة قاله في القاموس تنبيه قال بعضهم كان الأولى ان يقول الجبء الكماء يفسر المفرد بالمفرد : لان الكمأة جمع عكس قولهم تمرة للواحد وتمر للجمع لان التاء فيها لحقيقة الجمع لا المفرد انتهى قلت في ذلك خلاف سنذكره في ك م ء التجشوء بفتح التاء والجيم وبالهمزة تنفس المعدة كالتجشئة والاسم كهمزة وجشأت نفس فلان ثارت للقئ قاله أئمة اللغة وقال الأطباء الجشأ عبارة عن ريح مندفعة عن المعدة من طريق الفم وهو إذا كثر افسد الهضم لأنه يطفو بالطعام فلا يحسن اشتمال قعر المعدة عليه وسببه